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威力的佛。所以，我没有办法论断是否这些活佛都已经不再轮回。 A：初学者如何修宗呢？无所依，依据很难，如把心定于一咒上，是否有违宗观理论的修法？ B：是的。 A：是否佛心即佛非心？ B：就像我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011558576.html
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另一个则是禅修自身所引发的业障习气，也会给人格发展造成困扰。 法师：确实是有这个必要。过去禅门虽然注重「禅病的调养」和「魔境的对治」，可这是针对静坐已比较到家的人而言，而忽略了初学者打坐时可能会有的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243659969.html
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讲说四圣谛，只要你修行四圣谛，你就可以说是懂得佛法了。
讲到佛法，光是佛法概论就有数十种之多，但是那一种佛法概论能离开四圣谛呢？现代佛教的初学者，都应该从四圣谛开始研究，因为掌握了四圣谛，也就...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265660104.html
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突出特点是，每篇原文的前头有提纲挈领的提要，对初学者领会禅师言论的主旨有很好的提示作用。如“此篇训人守节义，毋恃外势也。”“此篇言丛林之兴衰。在德不在法也。”串讲完毕，还有评论或劝勉。《禅林宝训笔说》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354860575.html
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真正发心即具足圆满果报、起教、旨归；而事须次第而行，故有修行中的种种远近方便。关口真大的结论，比较令人信服地解决了智●不讲后三章的问题：“不敢驰逐不急之言，全为初心初学者之学问坐禅而讲说为要务亦即天台...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401260831.html
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初学者，都想知道这个道理。” 佛陀告诉波斯匿王：“现在，你的肉身还存在，对不对。那么我问你，你这个肉身，是不是像金刚一样坚固，永远不会腐朽，还是会腐朽变坏的呢？” 波斯匿王答道：“我这个肉身，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403260852.html
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往往于顺情境上引起无厌，故应以治贪为先。他在《天台四教仪》中对症下药，分别对贪、嗔、痴、我见、散乱心五种烦恼，提出了对治之策。其后，蒙润大师更具体地作了注释。这对于初学者在断惑修证方面，具有很大的指导...
朱封鳌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404860871.html
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佛教未来的意义并不逊于“教理革命”。 首先是西方弥陀净土教义规范化。众所周知，佛经内容浩瀚，华梵音交错，版本众多，往往令初学者眼花缭乱，无从下手。其中涉及净土的经典也很多，如涅檠、般若诸类。专讲弥陀...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405460878.html
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rdquo;是运用语言文字，安立名相进行说法教化，是对初学者的启蒙。禅师们提倡“藉教(言)悟宗”，以宗的趣人为根本。二是思想上重视如来藏说。[2]该经认为一切众生的烦恼身中都藏有自性...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405860883.html
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佛典博大精深，任何人都不敢声称自己能够底测。佛典标点难度之大，使多少饱学之士望而生畏。《大正藏》的编纂者知难而进，这种精神也是值得我们后人学习的。另外，我也常常听一些初学者说，《大正藏》有断句，好读。...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16412560913.html